(di Fulvio Pierantoni, 10/10/2026 - tempo di lettura 1 min - ricerca ed editing supportati da IA)
Il titolo è volutamente provocatorio.
Innegabile però che viviamo in un mondo che cambia rapidamente e il tempo sembra sfuggirci, le relazioni umane si fanno talvolta superficiali, le certezze vacillano: ci interroghiamo sul significato della nostra esistenza, sulle scelte compiute, sulla direzione da prendere.
Le domande diventano complicate, talvolta angoscianti. Ma siamo sicuri che lo siano anche le risposte?
Seneca, nel De brevitate vitae, ci ricorda che non è tanto il tempo a mancarci, quanto la nostra capacità di viverlo pienamente.
Spesso, di fronte a una crisi, la risposta è già presente dentro di noi. La intravediamo, ma ci spaventa. Accettarla significherebbe cambiare, abbandonare qualcosa, assumere una responsabilità. Sartre ci ricorda che siamo liberi di scegliere e che tale libertà può generare angoscia.
Ma la vita non è semplice. Edgar Morin, attraverso il pensiero complesso, ci invita a riconoscere le molteplici relazioni che costituiscono la realtà, senza pretendere di ridurla a spiegazioni univoche.
La complessità appartiene alla vita; la complicazione, qualche volta, al nostro modo di affrontarla.
Forse il disagio nasce anche dal tentativo di negare ciò che abbiamo compreso, perché non coincide con ciò che vorremmo. Naturalmente, non ogni intuizione è una verità; anche le nostre convinzioni meritano di essere interrogate.
La filosofia può aiutarci a distinguere ciò che sentiamo da ciò che temiamo, a riconoscere i nostri valori e comprendere le ragioni delle nostre resistenze.
Le risposte non sono sempre facili da accettare. Ma forse, qualche volta, sono più semplici delle domande che continuiamo a porci per evitarle.
Indicazioni bibliografiche
Seneca, La brevità della vita;
Jean-Paul Sartre, L'esistenzialismo è un umanismo;
Edgar Morin, Introduzione al pensiero complesso.